詩編　  九八･一ヘブライ　五･一～一〇ナザレのイエスが神の子、御子であられる。そしてこのイエスが、父なる神様に忠実な偉大な大祭司であられる、というのは、初代キリスト教徒の人々にとって、とっても新しい認識

エゼキエル一一･一九～二〇ヘブライ　  四･一四～一六今日はペンテコステ(聖霊降臨日)です。聖霊が降ることを旧約聖書はこう描いています。私は彼らに一つの心を与え、彼らの中に新しい霊を授ける。私は彼らの肉から

詩編　 三二･一～五ヘブライ 四･一二～一三神の言葉は生きて(ヘブライ四･一二)いる。言葉が生きているとはどういうことか。生きている言葉の前に私たちは何を自分の言葉として語り得るか。教会の内に神の言葉が生き

詩編　二四・九～一〇マルコ　一・二一～二八ある安息日に四人の弟子たちと共にカファルナウムの町、その会堂に来られた主イエス、実は神の聖者でした。会堂にやって来られ御国の福音を宣べ伝えると、この会堂に汚れ

創世記　一･三一～二･三ヘブライ　 四･一～一一今日のヘブライ書は、福音をこう表現します。｢神の安息に与る(あずかる)｣。神様がこの救いの物語を描いておられます。神様はこの物語のためにまず第一に、歴史の前の段

詩編　　九五・六～七ヘブライ　三・七～一九｢今日、あなたたちが神の声を聞くなら、心を頑なにしてはならない｣(ヘブライ三･七、一五)。今日とは、どのような日であるのか。これが今日の主題です。ヘブライ書は、今

出エジプト記一九・三～九ヘブライ　　　三・一～六旧新約聖書、その｢約｣は契約の約です。その内容は｢神様が私たちの神となり、私たちが神様の民となる｣ということです。神であり民であるのには双方に忠実であること

イザヤ三五・五～六マルコ 一・一～八お早うございます。今日から教会学校ではマルコによる福音書を学んでいきます。今日は教案誌カリキュラムに従って、マルコ福音書の最初の所です。神の子イエス・キリストの福音

イザヤ二五・六～一〇ヘブライ二・一四～一八イースターおめでとうございます。あの朝まだ暗い内、墓に出向いた婦人たちはこう告げられました。｢驚くことはない。あなた方は十字架につけられたナザレのイエスを捜し

イザヤ書五三・一～一二ヨハネ　一三・一～五主イエスは弟子たちの足をお洗いになりました洗足は、主イエスの見えない愛が見える形になって現われた行為です。主イエスはこの上なく愛し抜かれました。愛し抜かれた。